妖眼看西游第81節(jié):第一回 僧肉怪談(3)
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以上這十一家妖魔的口供幾乎出奇的一致,都知道"十世修行的好人,元陽未泄,吃一塊長壽長生"這些主要信息,更重要的是,除了鹿國丈,其他十家妖魔幾乎都說了一句"久聞人說"或是"常聞人說"--它們也只是道聽途說而已!
一個道聽途說的"信息"之所以能夠迅速流傳成一個令人信服的"事實(shí)",其必然具有比較完整且合理的因果關(guān)系。在西方十一家妖魔所盛傳"只要吃了唐僧肉就能長生不老"這一信息中,"十世修行的好人,元陽未泄"這十一字是因,而"吃一塊長壽長生"這七字是果。
有因才有果,無因就無果,如果因出了問題,那么果也就不復(fù)存在--如果要"十世修行的好人,元陽未泄"這個因成立,那么唐三藏在今生之前的至少九百多年間,必須要輪回九次都投為男人身,并且還要當(dāng)九次自幼出家的高僧,這個難度實(shí)在有點(diǎn)兒難以想象,因?yàn)橛刑嗟碾y以預(yù)料:比如,一次沒投胎成男子就不行,一次先結(jié)婚再出家也不行,一次出家沒成為高僧也不行,更難為他勤修了九世,做了九代高僧,還堅(jiān)持不能成佛……
其實(shí)不需要假設(shè)這樣具體,一個事實(shí)就可以推翻一切:我們都知道,在四百五十四年前,金蟬子還在蘭盆會上與鎮(zhèn)元子茶話聯(lián)歡呢!據(jù)說金蟬子直接投胎轉(zhuǎn)世成了唐三藏,又哪有什么"十世修行的好人"?輪回九世九百年呢?
既然"十世修行的好人,元陽未泄"這個因已然站不住腳,那么所謂"吃一塊長壽長生"這個果也就不復(fù)存在了。由此可見有關(guān)"唐僧肉"的種種奇談,其實(shí)是徹頭徹尾的大謠言!
所謂謠言,其實(shí)是指利用各種渠道,對公眾感興趣的事件或問題的未經(jīng)證實(shí)的闡述或詮釋進(jìn)行廣泛的傳播,據(jù)說還有一個著名的"謠言的公式":
謠言的效應(yīng)=(事件或問題的)重要性×(事件或問題的)模糊性
這個公式指出,謠言的產(chǎn)生和事件或問題的重要性與模糊性成正比關(guān)系,也就是說,當(dāng)事件或問題越重要而且越模糊時,謠言所產(chǎn)生的可怕效應(yīng)也就越大。要想成功發(fā)布謠言,其中最關(guān)鍵的是以下兩個部分:
首先,要制造一條完美的謠言。它的內(nèi)容要有相當(dāng)?shù)闹匾潭? 與許多人都有一定的相關(guān)度 ),并且它必須言簡意賅,易于廣泛傳播。
其次,需要有一條完整的傳播渠道。先是謠言的發(fā)布者進(jìn)行首次傳播,再由第一批受眾進(jìn)行相互傳播,最后才能形成大規(guī)模的"廣泛認(rèn)知"--在被第三方拆穿之后,它就是謠言。
若以這個標(biāo)準(zhǔn)來驗(yàn)證"只要吃了唐僧肉就能長生不老"這條信息,我們發(fā)現(xiàn)它的確是一條謠言,并且堪稱謠言中的典范:
這條謠言只有"十世修行的好人,元陽未泄,吃一塊長壽長生"短短十八個字,非常利于廣泛傳播,而這十八字所包含的內(nèi)容,卻是重要無比,甚至可以說關(guān)系著所有妖魔的前途發(fā)展。傳播它的妖魔雖然只有十一家,可每一家都是"久聞人說"或是"常聞人說",可見傳播的時間之長與范圍之廣。最后我們徹底推翻了它的內(nèi)容的真實(shí)性,于是證明"只要吃了唐僧肉就能夠長生不老"這條信息確是謠言無疑。
那么,能夠制造這種轟動三界,直接造成取經(jīng)團(tuán)的危機(jī)與妖魔們無謂的犧牲的彌天大謊的"大惡人"到底是誰?欲知"僧肉案"的進(jìn)一步發(fā)展,請看第二回《 雪跡尋鴻 》。
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