
金錢帝國(guó)人才的技能通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟獲得,技能主要體現(xiàn)
什么鳴人的表現(xiàn),什么3代的抗擊打,說了沒意思,也沒什么說的。就挑重點(diǎn)的說。
首先看兜的這句話:

這句話,很多人注意到了,但是,很少有人深究這句話。我們分析推理這句話內(nèi)在的東西,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很有意思的東西。
首先,要知道穢土轉(zhuǎn)生也是通靈術(shù)的:

有些人沒有進(jìn)一步的想:兜召喚的這個(gè)人,為什么會(huì)需要浪費(fèi)時(shí)間??我們回想一下,召喚術(shù)一般都是瞬間就出現(xiàn),并且投入戰(zhàn)斗的。
而且,忍術(shù)的威力是跟查克拉的量有關(guān)的,查克拉輸出越大,忍術(shù)的威力也越大。通靈術(shù)也一樣,想要召喚出越強(qiáng)的戰(zhàn)力,那么需要的實(shí)力、查克拉也要大。鳴人一開始不能完全的發(fā)揮自己的查克拉,所以只能召喚出小蛤蟆,查克拉吐出的量超級(jí)大了,就能召喚出蛤蟆文泰。
那么,不管是什么,至今為止,通靈術(shù)召喚出來(lái)需要大量時(shí)間的,就一個(gè)——自來(lái)也召喚2大仙人。這里可能就有人會(huì)說了:哎呀,你弄錯(cuò)了,自來(lái)也召喚二大仙人沒有浪費(fèi)時(shí)間,那是因?yàn)樗?/p>
進(jìn)入仙人模式才浪費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間的。
我:……
好吧,看這里:


在進(jìn)入仙人模式之前是不能動(dòng)的。如果動(dòng)的話,只能有一種方式,那么就是把2大仙人至少其中一個(gè)跟自己接觸,讓它的仙人查克拉輸入進(jìn)自己體內(nèi),從而變?yōu)橄扇四J健?就有點(diǎn)像鳴人事前準(zhǔn)備好的分身,一解除,自己的本體就能變?yōu)橄扇?
但是,自來(lái)也戰(zhàn)斗的時(shí)候,顯然是在動(dòng)的:

所以他根本不是想要自己進(jìn)入仙人模式,而是先召喚出2大仙人,然后2大仙人直接輸入自然能量直接進(jìn)入仙人模式。者之書也說了這一點(diǎn):

那么,自來(lái)也浪費(fèi)了這么多的時(shí)間,就是為了召喚仙人。那么是什么原因呢?
好了,分析原因的話那么這里就有2條路來(lái)走:
1、根據(jù)上面說的【自來(lái)也浪費(fèi)了這么多的時(shí)間,就是為了召喚仙人】換句話說,因?yàn)楦疽呀?jīng)不屬于人間界的東西這個(gè)范疇了,擁有仙人的能力。所以需要大量的時(shí)間來(lái)召喚【仙物】?纯础墩咧畷穼(duì)深作的介紹:

是真正意義上的仙人了。800余年,真是的與自然融為一體的神仙了。所以,召喚這種不是普通查克拉的【神仙這個(gè)位面】的生物,是需要大量的時(shí)間才能召喚的。那么,我們回來(lái)看看兜,需要更大量的時(shí)間,那么有誰(shuí)能有如此資本呢?我們看兜就是召喚長(zhǎng)門、投入戰(zhàn)場(chǎng)也沒有用大量的CD時(shí)間。斑16年前召喚9尾投入戰(zhàn)場(chǎng),也是一瞬間的事,大蛇丸當(dāng)時(shí)的穢土還不如兜的登峰造極,但是把初代召喚出來(lái)投入戰(zhàn)場(chǎng),也是一瞬間的事。那么,是誰(shuí)?才能有這資格去浪費(fèi)兜這么長(zhǎng)的時(shí)間去召喚?首先根據(jù)上面的論點(diǎn)【所召喚的有仙人之力】這一點(diǎn),說明是仙人,那么已知、且最有可能的,是……呵呵,都知道想說誰(shuí)了吧,6道仙人的可能性最大。當(dāng)然,大家不要忽略一點(diǎn),他的2個(gè)后代也是仙人,所以這2位也是有可能的。

2、上面我也說了;【想要召喚出越強(qiáng)的戰(zhàn)力,那么需要的實(shí)力、查克拉也要大】。那么兜需要這么長(zhǎng)的時(shí)間,說明要聚集大量的查克拉去召喚這個(gè)人。而再根據(jù)【兜召喚長(zhǎng)門、投入戰(zhàn)場(chǎng)也沒有用大量的CD時(shí)間,斑16年前召喚9尾投入戰(zhàn)場(chǎng),也是一瞬間的事,大蛇丸當(dāng)時(shí)的穢土還不如兜的登峰造極,但是把初代召喚出來(lái)投入戰(zhàn)場(chǎng),也是一瞬間的事】這個(gè)條件來(lái)看,這個(gè)人強(qiáng)逾這些人太多了,要是召喚的是所謂的真體斑,那么跟斑等級(jí)相同的初代就也會(huì)跟斑一樣需要大量時(shí)間了,所以這個(gè)排除了。比初代、斑、長(zhǎng)門、9尾還要BT上數(shù)倍的人物,呵呵,最大可能性還是6道。(后代的實(shí)力不知道,但是也有可能。)
所以,不管根據(jù)上面的哪一點(diǎn),或是2點(diǎn)的因素都有,都說明,兜要召喚的這個(gè)人,最大可能性是——6道仙人。
有人就會(huì)說了,你這么說是有理,但是6道仙人這么久了,怎么還能有細(xì)胞呢?要知道,AB是會(huì)不斷的在新的章節(jié)里【追加條件】的,追加條件的后果就是改變結(jié)論。很簡(jiǎn)單的道理,現(xiàn)在目前只知道【條件A】、【條件B】。那么利用條件A跟條件B,是推得了【結(jié)論1】。但是,在新的一話,AB又追加了【條件C】,那么利用條件A跟條件B還有條件C,就不是【結(jié)論1】了,而是【結(jié)論2】。結(jié)果完全不同。舉個(gè)火影里面的例子,第二部剛出的時(shí)候,大家知道了:A我愛羅被抓,抽取了尾獸。B、千代說被抽取尾獸的人會(huì)馬上死。那么大家都分析:我愛羅的結(jié)局是死定了。
結(jié)果后來(lái)AB追加了條件C,千代有以命抵命的轉(zhuǎn)生術(shù),追加了條件C之后的結(jié)果就變了:我愛羅被復(fù)活了,結(jié)果是沒死。然后就有人說,如果沒人復(fù)活就馬上會(huì)死。結(jié)果AB又追加了條件D:如果像漩渦一族有強(qiáng)大生命力的人被抽取了尾獸是奄奄一息不會(huì)死的。
所以AB以后的追加條件都是未知的,現(xiàn)在的條件你覺得不可能,但是AB最拿手的就是【追加條件去逆轉(zhuǎn)】了。誰(shuí)敢保證后面他追加一個(gè)【6道的身上的遺物、身體被保存下來(lái)】被兜找到了等等。
所以,不斷的追加條件的AB,你永遠(yuǎn)都不知道以后AB會(huì)追加什么新的條件,就算所謂是站在AB的角度去看,那未來(lái)的敢問能看到么??況且誰(shuí)也不能站在另一個(gè)人的角度去看,我們所能做到的,就是盡量的去客觀的看待了……而通過查克拉、召喚的原理,我看出6道的可能性極大。
當(dāng)然,兜召喚的6道仙人,是不是就是第6口棺材的人,這個(gè)不是很確定,但是我認(rèn)為,如果能震懾住斑的,卻不是這個(gè)的話那才匪夷所思呢。只是有一點(diǎn)——如果第6口棺材是6道,那么為什么那一次召喚的時(shí)候,是一瞬間的?而不像現(xiàn)在這樣需要很多的時(shí)間呢?其實(shí)我的理解是,穢土轉(zhuǎn)生必須是激活了之后,才算是成功,那么我認(rèn)為當(dāng)時(shí)只是弄出來(lái),但是要投入戰(zhàn)斗卻需要浪費(fèi)很多時(shí)間來(lái)激活。也就是意識(shí)的通靈、激活。所以當(dāng)時(shí)的兜只是為了讓斑看自己的籌碼,而不是使用他。不然也得需要很長(zhǎng)的時(shí)間。
再說說就是佐助的復(fù)出,首先說說一個(gè)我不解的地方,須佐這玩意,從完全體變?yōu)榫繕O盔甲體的時(shí)候,盔甲的形態(tài)是天狗,而我們可以看到,在沒有永恒的萬(wàn)花筒的時(shí)候,不論是佐助還是鼬的,盔甲的形態(tài)都是一樣的,且是大天狗。首先說說什么是大天狗、小天狗。
我們看火之寺的門前2座石像,就是一大小的2個(gè)天狗:

左邊的長(zhǎng)鼻子的是大天狗,右邊的是小天狗。
當(dāng)然,AB是完全的取材與日本的神話建筑:

觀察仔細(xì)的人都發(fā)現(xiàn)了,不管是雕像,還是漫畫的石像,都跟須佐的盔甲形態(tài)有一個(gè)相同之處:

說明這個(gè)須佐的盔甲就是天狗。那么這里就要說了:大天狗是最厲害的天狗,小天狗比大天狗要弱,那么為什么永恒萬(wàn)花筒升級(jí)了以后的須佐,是比較弱的小天狗呢?(大天狗是長(zhǎng)鼻子的,小天狗是鳥嘴的)不解。
那么這里再說說佐助須佐的武器吧。很多人說那個(gè)是十拳劍,這一點(diǎn)我不認(rèn)同。首先,《者之書》里寫道:

是從酒葫蘆里飛出來(lái)的“酒”變成了劍,即為【十拳劍】,而佐助沒有葫蘆,怎么能是十拳劍呢?有些人不理解須佐武器的原理,這里我說說我觀察到的一些東西。
都知道,須佐是3只手,右臂有2只手,左臂1只。為什么要這么設(shè)計(jì)呢?因?yàn)椋还苁趋模是佐助的,其攻擊性的神器,都是需要2只手完成的。鼬的十拳劍上面說了,那么看看佐助的攻擊性的箭,首先這里說明一點(diǎn),佐助的雙手也是神器。其實(shí)日本的神話是10大神器,而所謂的三大神器【草薙劍 八咫鏡 坂八瓊勾玉】是10大神器之首,且全在鼬的手上,而佐助的弓和箭,是10大神器中的【天之麻迦古弓】和【天之迦久矢】這個(gè)后面詳細(xì)的說。
先說說這個(gè)天之迦久矢的形成原理,跟鼬的十拳劍是一樣的。

當(dāng)箭射出去的時(shí)候,右臂下面那只手還有這個(gè)查克拉能量球,而形成箭矢的時(shí)候,是從那個(gè)能量球里出來(lái)的查克拉能量形成的箭。這跟十拳劍是一樣的。酒葫蘆是十拳劍的根基,那個(gè)能量球也是天之迦久矢的根基,另一只手是負(fù)責(zé)拿穩(wěn)生成出來(lái)的武器的。而左手是一只手,因?yàn)樾纬傻氖禽o助型的武器,鼬的是八咫鏡——反彈一切攻擊,是防御的。佐助的是天之麻迦古弓——將生成的箭射出去,值得一提的是,佐助的天之麻迦古弓也可以做盾牌使:

只是防御效果沒有鏡子那么好,且無(wú)法反彈。
而變成究極體的須佐之后,本來(lái)是普通須佐查克拉狀態(tài)的能量球,變成了黑色天照火的球。

這說明了,在佐助對(duì)決卡卡西的時(shí)候,不是永恒萬(wàn)花筒的佐助開啟須佐究極體的時(shí)候,就可以射出黑火形態(tài)的箭矢。換句話說,這個(gè)黑火的箭矢,才是真正完整的【天之迦久矢】。以前的都不是完全體能力。
而新一話里佐助那只手只有天之迦久矢的根基——能量黑火球,卻沒有葫蘆,那么那一把劍狀的就不是十拳劍。
話說為什么佐助的是黑火箭呢?我們先看一下10大神器中【天之麻迦古弓】和【天之迦久矢】的介紹:

這2件神器是【天照大神】的,這回就不難懂了,原來(lái)是天照大神的神器,那么肯定是黑火為能源的神器啊,也難怪佐助會(huì)有這功和箭了,對(duì)于天照的天賦這么高,擁有的10大神器肯定是天照的神兵啊。
當(dāng)然,最后這幅圖仔細(xì)看看,卻發(fā)現(xiàn)新的須佐拿的不是弓箭,而是一弓、一劍、一箭(箭的基根火球),為什么這么說呢?看一下圖:

如上圖所訴,這個(gè)應(yīng)該為新的一把武器,形態(tài)也是黑火,形狀是劍。上面說了,這不應(yīng)該為十拳劍,因?yàn)槭瓌κ怯懈?就是葫蘆)。應(yīng)為天照的武器,且是劍。那么只有一個(gè),名為——【靈劍都布御魂】也叫【布流劍】。典故介紹:

不僅如此,這把劍跟十握劍(就是十拳劍)同在石上神宮,這說明佐助得到了U的眼睛之后,得到了新的神器,跟十拳劍平起平坐的,且有天照能力的【布流劍】。
總結(jié)的話,就是至今來(lái)看,佐助現(xiàn)在也有3神器入手了。
當(dāng)然,這把劍也可能是我的想多了。因?yàn)橐郧爱?dāng)佐助拿出來(lái)射的時(shí)候,箭也是脫離球狀體的。(見上面拉弓的圖)說明佐助手上拿的這把可能就是弓箭上的箭。只不過暫時(shí)當(dāng)劍使了。
嗯,就這些,沒了……
評(píng)論加載中....