當(dāng)時自來也使用的是仙術(shù)，佩恩說“三忍都能使用著獨(dú)有的力量”。當(dāng)時懷疑大蛇丸和綱手是否會仙術(shù)。直至兜在展示仙術(shù)的時候也說過大蛇丸能使用仙術(shù)，又說出“龍地洞、妙木山、濕骨林”。很有可能作為三忍之一的綱手與自來也、大蛇丸一樣也會仙術(shù)，綱手在沒有展示仙術(shù)之前應(yīng)該是不會死的。
三、生死夾縫和斑的年齡問題
到現(xiàn)在，論壇的分析者很謹(jǐn)慎也沒深究這話最具爆炸性的地方。我就大膽來碰一下這個地方，嘗試解釋一下生死間隙和宇智波斑的年齡問題。
1.帶土和斑所說的話是真的
首先，我認(rèn)為當(dāng)時帶土殺小南之前說的話是真的，對即死之人不需要編個謊話，只是他這個影帝太入戲。長門的輪回眼是斑給的，斑給了長門輪回眼之后沒過多久也死了。
2.長發(fā)面具男是誰
九尾之亂時是短發(fā)面具男，控制四代水影時是長發(fā)面具男，宇智波滅族時是長發(fā)面具男，現(xiàn)在又是短發(fā)面具男，作者這么刻畫這個人必有其用意，而我不認(rèn)為此時行將就木白發(fā)蒼蒼的斑還能繼續(xù)活躍在那，等岸本填這個坑。
3.由神話嘗試解釋斑的年齡問題
以下這一段參照了神話，證據(jù)不充分。岸本有多喜歡在宇智波一族身上用神話的設(shè)定我已經(jīng)在之前的一篇帖子(宇智波瞳術(shù)、六道仙人、十尾神話探源與推測)里講了，有疑問的可以去看一遍。
日本傳說中，僧侶死后會因?yàn)閷m世的留戀而化作天狗不進(jìn)入六道生死輪回，由于對世間的強(qiáng)烈留戀不能進(jìn)入天道，由于作為僧侶的修行而不進(jìn)入其他四道。這里說下外道，天狗道正是獨(dú)立于六道生死輪回的另一道。日本對于天狗道的解釋是“天狗の住む世界”，天狗住的世界。以宇智波家族與天狗的聯(lián)系，水門對于當(dāng)時所認(rèn)為的斑能夠有超越自己與二代的時空忍術(shù)并不奇怪來看，斑很可能是由于眼睛的能力或者血統(tǒng)死后進(jìn)入生死夾縫(天狗道)。既然岸本設(shè)定輪回眼能掌控生死，那斑能夠進(jìn)入六道之外的生死夾縫(天狗道)也就不奇怪了。
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